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Hay que construir la esperzanza II
http://www.informarn.nl/analisis-y-opinion/
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 1 semana, 4 días, 16 horas
Todo esto se acabó. ¿Por qué? Porque ahora podemos participar de manera no presencial. Tenemos el SMS con la telefonía móvil, tenemos el Internet y tenemos también los medios de comunicación y muy especialmente la radio, que se van a dar cuenta progresivamente -ustedes se han dado cuenta hace muchos años- pero, que se van a dar cuenta de que vamos a asistir a un cambio radical que será el fruto, precisamente, de la gran crisis que estamos padeciendo.
Esta crisis puede ser la gran oportunidad, como fue la crisis del año 1818 al terminar la Primera Guerra Mundial. Existió un momento en que hubo una posibilidad grande de salvación y Woodrow Wilson pensó ‘ha llegado el momento de la sociedad de naciones, ha llegado el momento de la paz permanente'. No le hicieron caso, hicieron una economía de guerra... Llegó la II Guerra Mundial, porque se habían preparado para ella. Al final de esta guerra mundial otra gran crisis, otro gran equipo alrededor de Roosevelt, las Naciones Unidas; todos los instrumentos posibles para que hubiera una cierta capacidad jurídica y de castigo de transgresores a escala mundial. No hay que olvidar que junto a las Naciones Unidas se crean la Corte Internacional de Justicia y una serie de instituciones reguladoras... otra vez lo mismo.
Los países no quieren la democracia; quieren la plutocracia, quieren la hegemonía; los Estados Unidos deciden mandar y ellos que habían creado las Naciones Unidas, pues las abandonan, crean los G7, G8, todo esto. Nos sustituyen los valores por las leyes del mercado. Y sobre este desastre que estaba anunciado en el año '91 -yo no soy economista- escribí que aquello no podía dar más que como resultado una catástrofe general a escala mundial, la burbuja de la comunicación, la burbuja inmobiliaria. Y ahora tenemos la crisis que no tuvimos al final de la Guerra Fría, porque todos esperábamos que al final de la Guerra Fría se produjeran la misma crisis y las mismas oportunidades que habían surgido al final de la guerra del '14, al final de la guerra del '39. No fue el caso, y ahora tenemos esta oportunidad. Créame, tenemos que ser muy optimistas, pero tenemos que movilizar a la gente para decirles por primera vez PODEMOS.
*José Zepeda Varas es director del Departamento españos de Radio Nederland
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Hay que construir la esperanza
http://www.informarn.nl/analisis-y-opinion/act090415-mayor-z...
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 1 semana, 4 días, 16 horas
Entrevista a Federico Mayor Zaragoza, ex director general de la UNESCO y presidente de la Fundación para una Cultura de Paz y co-presidente del Grupo de Alto Nivel de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones.
En medio de la noche más rotunda, más oscura; de pronto impredecible, inmerecido... un rayo de luz.
Una pequeña hendidura en nuestro ánimo teñido también de negro intenso. Luz, aunque tenue, en la mente y la pupila; tenemos que saberlo y propagarlo y recordarlo; hasta el más ínfimo destello puede reavivar, germinar, entibiar lo que parecía yerto y frío.
José Zepeda.- Leyendo este poema, ¿sabe en qué estaba pensando? En esos boxeadores que se han estado preparando durante mucho tiempo, suben al ring, les dan una tremenda paliza y en lugar de pensar seriamente en parar su carrera, lo que hacen es ir directamente a entrenar pensando en las victorias que hay que conquistar mañana. Está a bastante maltraer la esperanza en estos tiempos, ¿no le parece?
Federico Mayor Zaragoza.- Es más necesaria que nunca y además, créame, es más posible que nunca. El mundo está pasando un período de pavor, de miedo, aterrorizado; está perplejo. Yo recuerdo aquel libro de Maimonides, fíjese que hace siglos, se llamaba "Guía de Perplejos". Pues ahora nos tendrían que dar esta guía de perplejos y habría que decir: pero ¿podemos o no podemos realmente superar la situación en la que nos encontramos? Y mi respuesta es que sí; no es una respuesta optimista, es una respuesta esperanzada. ¿Por qué? Pues porque creo en la inmensa capacidad creativa de la especie humana.
Está desmesura, porque es una desmesura, que cada ser humano único e irrepetible sea capaz de crear, de inventar, y por eso desde siempre lo que se ha procurado por parte del poder, es que no nos demos cuenta de esta capacidad que tenemos. Es una capacidad exclusiva de la especie humana. Y entonces ¿qué es lo que hacen? Nos mantienen súbditos, en un contexto donde lo indiscutible es lo que tenemos que aceptar, porque claro, cómo se va a discutir que si el poder nos reclama nuestra propia vida durante siglos. Los ciudadanos han tenido que dar su vida cuando llegaba el momento para defender las causas que los designios del poder decidía. Y así hemos estado durante siglos. En el que acaba de terminar ¡qué vergüenza! millones y millones de muertos sacrificados por causas que no eran las suyas; eran las causas del poder. Hemos sido tradicionalmente personas resignadas, testigos de lo que sucede sin ninguna capacidad para intervenir, para decir, ‘no, cómo yo Mayor, voy a dar mi vida... ni hablar. Y además, no estoy de acuerdo en cómo lo están haciendo ustedes'. Y además, una democracia no es que nos cuenten cada 4 años en unas elecciones, una democracia es que seamos tenidos en cuenta los ciudadanos por parte del poder, de manera permanente, porque el poder emana precisamente del pueblo.
Todo eso se lo digo para que comprenda este poema, para que se dé cuenta de que estoy absolutamente seguro, que en estos albores del siglo y del milenio, por primera vez, los ciudadanos podemos ser ciudadanos esperanzados. Porque podemos ser conscientes de la capacidad inmensa que tenemos, de la fuerza inmensa que tiene la sociedad civil, pero que no la utilizan. ¿Por qué? Pues porque estamos sometidos; somos súbditos, pero ahora la resignación ha terminado, el silencio ha terminado. Cómo puede ser que las instituciones científicas, las universidades, la comunidad, que se dedica a estar en la vanguardia del progreso, estemos callados, distraídos, adormecidos. A mí me llamó mucho la atención y por eso soy un gran partidario de que nos pongamos en el centro de nuestro proceder diario, en el preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se dice ‘para liberar a la humanidad del miedo y de la miseria'. Fíjese que maravilla. Pues esto es lo mismo, que ahora nos tenemos que dar cuenta; ahora sí que podemos liberar a la humanidad del miedo y de la miseria, porque tenemos que decirle ‘no seáis más espectadores; no seáis más exclusivamente testigos de lo que pasa. ¡Sed actores, participad! Y aquí viene mi esperanza adicional. Hasta ahora mucha gente decía ‘es que yo soy tan poca cosa... yo qué voy a ser, cómo voy a ayudar a superar estas situaciones en las que nos encontramos', en las que siempre los más vulnerables son los que pagan la factura de los desaciertos de los mandatarios... qué podemos hacer. Por primera vez ahora tenemos la posibilidad de contestar. Ya podemos participar de forma no presencial. Esto -créame José Zepeda- esto puede ser lo que transforme radicalmente el panorama del mundo en 10 o 15 años: los ciudadanos ya no se van a callar, los ciudadanos ya no van a aceptar que tengan que hacer esto o lo otro, que tengan que aceptar que haya una guerra basada en mentiras, o que se haga todo un proceso al consumo de petróleo también basado en mentiras.
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Canción clandestino de Manu chao
http://www.dailymotion.com/video/x9xm7_manu-chao-clandestino
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 1 semana, 4 días, 16 horas
manu chao
clandestino Duración: 02:19Realizado: 08 agosto 2006
Localización: Francia
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena
Correr es mi destino
Para burlar la ley
Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Por no llevar papel
Pa una ciudad del norte
Yo me fui a trabajar
Mi vida la dejé
Entre Ceuta y Gibraltar
Soy una raya en el mar
Fantasma en la ciudad
Mi vida va prohibida
dice la autoridad
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena
Correr es mi destino
Por no llevar papel
Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Yo soy el quiebra ley
Mano Negra clandestina
Peruano clandestino
Africano clandestino
Marijuana ilegal
Solo voy con mi pena
Sola va mi condena
Correr es mi destino
Para burlar la ley
Perdido en el corazón
De la grande Babylon
Me dicen el clandestino
Por no llevar papel
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Etiquetas: discrimanción
Perdónalos tú
http://www.diariolaprimeraperu.com/online/columnistas_10.do
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 1 semana, 5 días
Por Padre Paul McAuley fsc.
Red Ambiental Loretana
- “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. Perdónalos tú, Padre, porque yo no puedo. Los grandes, los poderosos, las autoridades que me están matando, saben exactamente lo que están haciendo. Los imperios y sus aliados locales se van perfeccionando en sus estrategias, su manejo de legislación, para que puedan lograr sus metas. Son cínicos y fríos, anclados en sus doctrinas, sus leyes, sus normas y Decretos: la flagelación cruel y mi muerte eran “legales”.
- “En verdad le digo, hoy estarás conmigo en el paraíso”. Pero no te dejes engañar. Ese paraíso no es de banquetes, playas, ni bosques primitivos. Mi paraíso es como el descanso delicioso después de la faena dura; es como el abrazo y beso que logran comunicar todo lo sentido; es como el ánimo enaltecido en dulce victoria. Es cosa del ánimo, del espíritu, de energía pura.
- “Mujer, he allí a tu hijo, Hijo, he allí a tu madre”. Conmigo viene una revolución en relaciones, en vínculos de vida. “Madre”, “hijo”, “hermano” ya no son términos de relación familiar. Tengo “hermanos”, “primos” que no comparten absolutamente nada conmigo, no me entienden y en nada me valoran. Por otro lado, tengo amigos ateos, gremiales, paganos que comparten mi sed divina, que sienten mi indignación ética.
- “Dios, mío, dios mío, ¿por qué me has abandonado?” Noche total. No estoy fingiendo…no tengo a NADIE en este momento…ningún consuelo, ningún aval. Tengo que aguantar esto…pasar por el túnel… para que los que me siguen vean que no hay otra forma.
- “Tengo sed”. Mi sed es grande, tan grande que concentro toda mi atención, mi enfoque en buscar cómo satisfacerlo. Esta sed me motiva a seguir buscando, a seguir luchando. Ninguna botella, galón ni barril basta para mi sed. Mi sed quiere dar alivio a todos – mi sed exige que todos pueden satisfacer sus necesidades, sus sueños.
- “Toda está cumplido”. Lo han logrado. Desde hace tres años me tienen marcado. Con sus leyes, doctrinas y normas han logrado lo que querían. Todo está anulado. Me han perseguido, infiltrado, debilitado. Los poderes se han unido para quitarme del camino. Físicamente no doy más. Queda poco tiempo.
- “Padre en tus manos encomienda mi espíritu”. La liberación total de mi espíritu. Esta sed, fuego, visión – no lo han podido apagar. Mi energía es sin límite. Y a ti, Padre de la causa, padre del otro “reino”, te lo entrego. Repártalo a los que mañana se darán cuenta de cómo están las cosas; a los que mañana reconocerán la misma sed, la indignación divina frente al sistema que abusa y que se dirige contra tu voluntad. Dale a Teddy y Saulo, aún encarcelados en el penal de Iquitos por protestar con causa el año pasado en Andoas.
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Plan de trabajo de la RED de hombres Ica 2009
PLAN DE TRABAJO DE LA RED DE HOMBRE PARA LA PREVENCION DE LA VIOLENCIA
Objetivos generales:
Ø Estimular la reflexión del hombre sobre sus propios roles y responsabilidades.
Ø Prevenir la violencia sobre las mujeres y todo tipo de violencia.
Ø Dar a conocer el desarrollo de esta experiencia a través de la sistematización.
Objetivos específicos:
Ø Conocer las manifestaciones habituales de masculinidad en la Instituciones Educativas.
Ø Dar a conocer otros modelos de masculinidad, alejados del estereotipo tradicional, basados en la corresponsabilidad, la igualdad y la solidaridad.
Ø Crear redes de chicos y chicas en el centro que se conviertan en referentes y modelos de unas relaciones de igualdad desde sus diferencias.
Ø Reflexionar y sensibilizar a la comunidad educativa acerca del significado y consecuencias de la violencia contra las mujeres, proponer medidas preventivas y proporcionar a las chicas documentación específica para aprender a evitar y defenderse de las agresiones.
Ø Mantener el punto de información específico que sirva para la difusión de actividades y noticias sobre diferencia sexual y género e igualdad (paneles o periódico mural)
EJE: Formación de Nuevos Masculinidades
Objetivo: Reflexionar sobre la construcción de la identidad subjetiva y social de la masculinidad y para su desarrollo planteamos las siguientes actividades
actividad: 04 Talleres de formación.
EJE: 25 de noviembre
Objetivo: Sensibilizar que tanto hombres y mujeres sobre la violencia hacia mujeres y su implicancia en la vida.
Actividades: Acciones de respuesta inmediata a cualquier agresión a mujeres, a través de una tarjeta roja como llamada de atención Destacar siempre las prácticas positivas y no discriminatorias que hayamos detectado en cada caso, para reforzarlas y difundirlas. Feria Informativa
EJE: Promoción y difusión Realizar acciones de difusión de la Red Elaborar un logo para la RED
ACTIVIDAD: Elaboración de un mural que sirva para informar de las actividades realizadas
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Etiquetas: masculinidades
Golpe a Monsanto
http://connuestroperu.com/index.php?option=com_content&task=...
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 1 semana, 5 días, 14 horas
martes, 14 de abril de 2009
Golpe a Monsanto: Alemania prohíbe único maíz transgénico legal
Por considerar que es riesgoso para el medio ambiente, el gobierno alemán prohibió hoy el cultivo del maíz transgénico MON 810, hasta ahora el único legalmente autorizado en Alemania y en la Unión Europea (UE).
La decisión fue comunicada en rueda de prensa por la ministra alemana de agricultura Ilse Aigner, quien aseguró que existen "pruebas suficientes de que el maíz del tipo MON 810 implica un deterioro del medio ambiente", pues han comprobado que afecta especialmente al ecosistema de mariposas, mariquitas y todo tipo de organismos marinos.
Monsanto había estado comercializando este maíz en la Unión Europea desde 1998 y gradualmente fue incrementando las superficies cultivadas hasta alcanzaren 2008 unas 3 600 hectáreas en Alemania, por lo general, en la región oriental.
Los demás países de la UE, como medida de prevención, tenían prohibido el cultivo del maíz transgénicos, ante la posibilidad de que pueda tener efectos nocivos en el ambiente.
El grupo de presión contra los transgénicos fue liderado por parlamentarios Verdes y de la Izquierda, quienes repetían advertencias y demandaban la prohibición total de los transgénicos, por los daños en plantas y animales.
La movilización de los congresistas impulsó al ministerio a desarrollar numerosos estudios sobre las consecuencias del MON 810 en la naturaleza, realizados por el Instituto para la Protección del Medio Ambiente, el Instituto federal Julius-Kühn, a lo cual también se sumó uno elaborado por Monsanto.
Monsanto alega que el MON 810 contiene un gen artificial que es muy eficaz para combatir los parásitos que atacan al maíz, principalmente de tipo lepidóptero, como las mariposas.
Efectos nocivos para el sistema inmunológico
Pero los estudios independientes evidenciaron que el cultivo de este transgénico, además de dañar el medio ambiente, tiene efectos nocivos para el sistema inmunológico de los ratones.
Por la contundencia de las investigaciones, se prohíbe terminantemente a Monsanto emplear el MON 810, según una norma de protección medioambiental recogida en el derecho comunitario.
Los legisladores destacaron que la medida conllevará necesariamente la prohibición de a la autorización del maíz transgénico Bt11, de la marca Syngenta, y de 1507, de Pioneer.
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Ambición y poder II
Rosales debe presentarse a más tardar el 20 de abril de 2009 a nte el tribunal para responder a los 26 cargos en su contra. En caso contrario, se le considerará prófugo de la justicia. [9] Ha abandonado temporalmente sus obligaciones como alcalde por un período de 90 días. [10] Según algunas informaciones, se encontraría en Colombia. [11]
La denuncia que presentaron los abogados de Rosales ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos no fue admitida por dicha instancia, ilustrando así su desacuerdo con el intento de politizar un asunto de delincuencia común. [12]
General Raúl Isaías Baduel, presidente de «Podemos»
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Raúl Isaías Baduel en detención preventiva
El 1 de abril de 2009, los servicios de inteligencia militar arrestaron al ex ministro de Defensa Raúl Isaías Baduel, general retirado y acérrimo detractor de Hugo Chávez. Se encuentra bajo sospecha de “sustracción de fondos” de la Fuerza Armada durante su mandato ministerial por importe de 14,5 millones de dólares. El general Ernesto Cedeño, fiscal general militar, señaló que existían “elementos de convicción suficientes” para enjuiciar a Baduel. [13]
Al igual que Rosales, el general Baduel, en vez de responder a las acusaciones, arremetió contra Hugo Chávez, a quien acusó de ser responsable de su arresto [14] . En realidad, Baduel fue llamado a comparecer cinco veces y no respondió a ninguna de las convocatorias. Por eso se le arrestó, enfatizó Cedeño [15] .
Por su parte , Chávez rechazó categóricamente las alegaciones de la oposición. [16] Las acusaciones de Rosales y Baduel contra el presidente son poco creíbles por una sencilla razón. La justicia venezolana también lanzó una orden de arresto contra Carlos Giménez, antiguo gobernador partidario del presidente, destituido en junio de 2008 a causa de un asunto de corrupción. [17]
El llamado al golpe de Estado de la oposición venezolana
La oposición venezolana ha optado por la desestabilización. Lanzó un llamado a la “resistencia democrática” frente a las reformas administrativas, económicas y sociales del gobierno bolivariano. En efecto, la Asamblea Nacional decidió confiar la gestión de los puertos, aeropuertos y autopistas al gobierno central con el fin de contrarrestar los planes secesionistas de algunos gobernadores. [18]
El alcalde de la capital , Caracas, Antonio Ledezma, lanzó un llamado al golpe de Estado: “Hago un llamado a la Fuerza Armada Nacional a que tenga presente el concepto de la desobediencia” . Anunció la creación de un “frente nacional” contra Hugo Chávez. [19] El líder bolivariano es una “gran pesadilla” para los venezolanos, afirmó. No se dignó a explicar por qué los electores escogieron votar a favor de esa “gran pesadilla” catorce veces sobre quince desde 1998 cuando Chávez resultó electo por primera vez. [20]
La oposición venezolana está desempeñando un papel peligroso al negarse a reconocer a la vez la voluntad soberana del pueblo venezolano y la autoridad de Hugo Chávez. Éste es, sin lugar a dudas, el presidente que goza de la legitimidad democrática más importante de la historia de Venezuela y de América Latina. Al caer otra vez en los hierros del pasado y en la tentación golpista, la oposición aparece a los ojos del mundo como el principal obstáculo para la democracia.
Fuente:
[1] El Nuevo Herald , «Fiscalía ordena arresto de alcalde y líder opositor», 20 de marzo de 2009; Fabiola Sánchez, «Acciones contra opositores elevan tensiones en Venezuela», 20 de marzo de 2009.
[2] Fabiola Sánchez, «Venezuelan Prosecutor Calls for Arrest of Opposition Leader on Corruption Charge», 19 de marzo de 2009.
[3] Casto Ocando, «La corrupción chavista no se investiga», 21 de marzo de 2009; Fabiola Sánchez, «Ordenan trasladar a Caracas el juicio al líder opositor Manuel Rosales», 25 de marzo de 2009.
[4] EFE , «Rosales en lugar ‘seguro’, pero el gobierno insiste en que huyó», 1 de abril de 2009.
[5] Agencia Bolivariana de Noticias , «CNE podría aplicar abandono de cargo a Manuel Rosales», 31 de marzo de 2009.
[6] Agencia Bolivariana de Noticias , «Si Rosales está en Venezuela debe dar la cara ante la justicia», 31 de marzo de 2009.
[7] Ibid.
[8] Agencia Bolivariana de Noticias , «Carlos Escarrá ratificó que Rosales no está en el país y evade justicia venezolana», 6 de abril de 2009; Fabiola Sánchez, «Condenan entre 17 y 30 años a policías por muertes de manifestantes», The Associated Press , 3 de abril de 2009.
[9] EFE , «Rosales deberá comparecer ante la justicia el 20 de abril», 1 de abril de 2009.
[10] The Associated Press , «Alcalde venezolano opositor se separa del cargo por proceso», 3 de abril de 2009.
[11] Agencia Bolivariana de Noticias , «Carlos Escarrá ratificó que Rosales no está en el país y evade justicia venezolana», op.cit.
[12] Agencia Bolivariana de Notic
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Ambición y corrupción
Corrupción y ambición
La oposición venezolana y la democracia
La justicia venezolana acusa de corrupción a los líderes de la oposición, al alcalde de Maracaibo (derecha) y al presidente del partido «Podemos» (izquierda), quiénes se defienden acusando a su vez de complot político. Deprovistos de una perspectiva electoral y frente a un presidente Chávez que ha ganado catorce consultaciones populares de quinze realizadas, la oposición opta por la estrategia de reconquistar el poder por la fuerza. El alcalde de Caracas ha nuevamente hecho un llamado al ejército para que haga un golpe de Estado para derrocar a Hugo Chávez.
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13 DE ABRIL DE 2009
Desde
París (Francia)
Manuel Rosales, principal líder de la oposición, candidato presidencial derrotado en el escrutinio de diciembre de 2006 y actualmente alcalde de la ciudad de Maracaibo, está en el punto de mira de la justicia venezolana. Es sospechoso de corrupción y de enriquecimiento ilegal durante su mandato como gobernador del Estado de Zulia entre 2002 y 2004. Confirmando las sospechas en su contra, en vez de presentarse ante la justicia y probar su inocencia, Rosales prefirió fugarse, acusando al mismo tiempo al presidente Chávez de ordenar su arresto. [1]
La fiscal de la República Katiuska Plaza subrayó que Rosales fue incapaz de justificar la procedencia de los fondos que aumentaron sustancialmente el valor de su patrimonio personal. Éste, si es reconocido culpable, arriesga entre 3 y 10 años de prisión. Interrogado por la agencia de prensa estadounidense Associated Press , el abogado de Rosales, Álvaro Castillo, no quiso dar más detalles. [2]
Rosales, cuyo juicio se transfirió a Caracas después de que se entrevistara con cuatro jueces del Estado de Zulia, es sospechoso, entre otras cosas, de donar más de 300 vehículos pertenecientes al Estado a familiares y amigos, de abrir empresas en Miami cuyos activos superan los 11 millones de dólares y de recibir sobornos por parte de la empresa alemana Siemens para la construcción del metro de Maracaibo. Esta multinacional reconoció que había pagado ciertas sumas para conseguir el contrato, sin citar ningún nombre. [3]
Omar Barboza, presidente del partido Un Nuevo Tiempo, al cual pertenece Rosales, confirmó la fuga del alcalde de Maracaibo, acusando al gobierno bolivariano de intentar eliminar a un adversario político. No obstante, omitió precisar que el enjuiciamiento de Rosales en 2009 en realidad no es más que la consecuencia de una investigación que se abrió en septiembre de 2004, es decir hace casi cinco años. [4]
Manuel Rosales, alcalde de Maracaibo.
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Cilia Flores, presidenta de la Asamblea Nacional , rechazó las acusaciones de Barboza: “Incurrió en una cantidad de delitos que no son políticos, son hechos de corrupción, delitos de enriquecimiento ilícito” . Añadió que Rosales, además de huir de sus responsabilidades personales frente a la justicia venezolana, ya no asumía sus obligaciones como alcalde de la ciudad de Maracaibo. [5]
Por su parte , el Ministro de Información Jesse Chacón afirmó que las pruebas contra Rosales eran suficientemente numerosas para que fuera presentado ante la justicia: “Se han presentado una serie de hechos que están contenidos en un expediente, de casas, haciendas y centros comerciales que están a su nombre y de sus familiares, y el problema no es que se acuse sino que se defienda” . Rechazó los intentos de politización de un asunto de corrupción: “La pregunta es si existen o no suficientes indicios para llevar adelante una indagatoria y en el caso de Rosales se sabe que los hay” . [6]
Chacón admitió que no estaba sorprendido por el comportamiento de la oposición. “Siempre se ha comportado así. Eso mismo se pudo ver con el golpe de Estado del 11 de abril de 2002; el día 12 salieron todos en los medios de comunicación, todos habían participado en el golpe, pero el 14 nadie habló, aquí no hubo ningún golpe de Estado” , añadió en tono sarcástico, en referencia al rechazo del Tribunal Supremo de la época, controlado por la oposición, de admitir la realidad de un golpe de fuerza del golpista Pedro Carmona Estanga. [7]
En efecto, Manuel Rosales participó activamente en el golpe de Estado de abril de 2002 contra el presidente Hugo Chávez. Firmó el decreto que disolvió todas las instituciones de la nación. Después, el Tribunal Supremo lo absolvió mediante un veredicto que levantó la indignación de la sociedad venezolana. El 3 de abril de 2009, la justicia condenó a tres comisarios y seis policías responsables de los asesinatos de manifestantes en abril de 2002. Fueron las primeras condenas de responsables de crímenes perpetrados durante el golpe. [8]
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Conciencia del Sur
Lo común son los accidentes de tránsito que suceden día a día, los cuales solo sirve para titulares y para que algún advenedizo llene de verborreas los micrófonos. Pero sentencias como ha recibido Fujimori, no es común. Ojo la sentencia no es por el autogolpe del 5 de abril del 1992, tal como nos quieren hacer creer los intelectuales, periodistas profujimoristas por convicción o por conveniencia, sino que la sentencia es por la violación a los derechos humanos. Anoche domingo 12 de abril en el programa “cuando los periodistas dialogan”, llegaron hasta el colmo de poner en duda la sentencia contra Fujimori, diciendo que los argumentos empleados no son válidos, prácticamente han hecho una apología fujimoista. Eso es RPP.
Hoy una triste noticia no arremete, un puente colgante en Corarcora que cedió al peso hasta el momento ha dejado 8 adolescentes fallecidos y casi un centenar de heridos.
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Cuestionan justicia comunitaria
http://www.informarn.nl/americas/ecuador/act090409-ecuador-j...
Enviado por Leonhq
hace 7 meses, 2 semanas
A la luz de los hechos y de las interpretaciones que se hacen del derecho comunitario, aparentemente la sociedad, los medios, el Estado, los gobiernos y las instituciones no han logrado entender que los beneficios del desarrollo y de la modernidad no han llegado a las comunidades y que los derechos económicos civiles, culturales, sociales que el Estado garantiza sólo se han traducido en un bajo nivel de vida, en pobreza, altos niveles de violencia, discriminación y la destrucción del tejido social en las comunidades. Todo esto ha hecho que en las poblaciones rurales o urbanas marginales haya una visión particularizada de la justicia.
Según Alexis Ponce, de la Asamblea Permanente de los Derechos Humanos en Quito, "lo sorprendente es que los medios de comunicación, si bien critican y cuestionan la justicia comunitaria, son sin embargo los que alientan los linchamientos para determinar castigos corporales que terminan a veces con la muerte de los presuntos malhechores".
La responsabilidad es doble. Por un lado del Estado que hace muy poco por construir realmente la institucionalidad de la justicia comunitaria, pero por el otro lado, de las dirigencias indígenas que hacen muy poco o casi nada para desmitificar una justicia que esconde, por ejemplo, maltratos físicos e incluso asesinatos y que por medio de asambleas logran gestionar el "'perdón"" al victimario cuando para el Estado occidental actual es la justicia la que debe castigar a ese sujeto.
Derechos de la naturaleza
En el caso ecuatoriano, la nueva constitución incorporó un principio que es totalmente inédito en materia de derecho al determinar, en un capítulo entero, que la naturaleza es un sujeto de derechos reconociendo allí las visiones ancestrales de las comunidades indígenas en su relación permanente con la naturaleza.
El Ecuador en su nueva Constitución recoge el principio indígena de la naturaleza y de la Pachamama como ''sujeto de derechos''. Esto provocó que muchos juristas ecuatorianos y de otras latitudes prácticamente se rasgaron las vestiduras y defendieron "que sólo el ser humano es sujeto de derechos".
Parece que olvidaron por un momento el cambio climático, la deforestación de los bosques tropicales en el globo, asuntos que hacen más bien urgente que las visiones indígenas nos permitan evidenciar o estructurar una propuesta de diversidad en torno a la justicia , a la moral y a la ética.
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Etiquetas: derechos humanos
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